談醫論武，說收藏

    瓦勁轎寺龍波丕大師，相信不用多作介紹了，對佛牌有點認識的收藏家應該對大師並不佰生，尤其是大師的坤平和沙力架符印，但在泰國民眾心目中大師的精品非2485欽納拉佛莫屬！

    這期的佛牌是在二次世界大戰時，泰國士兵對抗法國時，皇室希望士兵能夠安全戰勝回來，佛牌邀請了當時眾多有名高僧，聯合督造和舉行了空前絕後的大法會開光，佛牌共分3個模，第1個模是“山卡跌”又叫“長袈沙pim A”、第2個模是“山卡跌身”又叫“短袈沙pim B”、第3個模是“編多”又叫“短模”。

四面神是印度神祇，原是印度教、婆羅門教三主神之一的梵天，是創造天地之大神，佛教稱為大梵天王，屬色界初禪天，擁有四張面孔。在東南亞、泰國被認為是佛教的護法神，法力無邊，掌管人間榮華富貴和發揚和諧佛法之神；其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。

    瓦邦古滴通寺，龍波禪南大師督製的四面神佛牌，是近期內地同胞追收的目標，因此連帶大師其它佛牌也出垷水漲船高的情況！這面是大師2546年加持5年的象神&魯士佛牌，佛曆2546(西元2003)，錫合金壓鑄銅牌，出寺量123顆，正面象神、背面魯士，是全功能佛牌，佛牌正背2面都有大師親刻加持符文，象神是財富及破除障礙的護法神，魯士主導智慧、靈感及修行 ，大師加持此款佛長達5年，有許多藏家佩戴後，有關營商賺錢方面感應相當不錯，含鍍銀殼，尺寸高4.4公分、寬3.6公分、厚1.2公分，由於師傅的佛牌穩步上揚，因此巿面上亦出現了許多仿牌！這面附有泰國另一大型佛牌公會G-PRA驗證卡。

   再來一粒龍普多大師的珍寶二，這是我收藏的第三面珍寶二，這面不是花粉喔！是經灰版本，而且經過聖水加持，故沒看過花粉版的，可能會誤會是花粉版呢！據記載當年大師把一小部份的珍寶二放入聖水中加持，要待到佛牌浮上水面，才給信眾供請，由於佛牌浸過聖水，版模會比較模糊，表面也會有不同程度的發料，比較不好看，但這面發料比較平均，牌模清晰，看起來還可以，而且佛牌比一般的要厚得多了！感恩！

    上圖是一粒鑲蝕的龜背天珠，又叫壽天珠，象徵長壽的意思，這粒壽天珠足有2.15X1.5cm大，肥大溫潤、風化紋、挖葯痕都到位，目前在巿場上比較罕見難遇之品，今有幸收藏之，萬幸！感恩！

        壽山石是中華民族的國石、瑰寶、是大自然的傑作！它是一種色彩斑斕，幾乎擁有了自然界所有天然色彩的石頭；它溫潤而澤，質地細膩，是我國的傳統四大章石之一；它的種質豐富，且每個石種的質地、色澤、紋理都有不同的特徵，散發著不同的魅力。

    玉和中華民族有分不開的關係，而觀世音菩薩更是中華民族恭奉信仰的神祇，這尊白玉觀音非常完美，是我太太的佩帶品，謝謝觀賞，感恩！

    之前介紹了一面菩多耐小模佛牌，在這里也不再重覆介紹了，大家如果想了解菩多耐佛牌的資料，可以參考以下文章(http://abc684.pixnet.net/blog/post/260003543)

        龍波坤大師，2517法相銅牌(摳霸模) ，佛曆2517年(西元1974年)，2517當年製作量多，共督製5個模版，是龍波坤眾多自身法相牌之中最多模了，本款泰音為摳霸模，泰音"摳"意譯是"脖子".霸意譯是"割"，特徵是，脖子上有一模線(請看第三張圖紅綫框內)，這尊超完美品相 ，外面一層黑漆仍相當完好，以前的人保護佛牌意識並不高，所以市面上看到的2517龍波坤自身牌，不是鼻子扁了，就是鼻子週圍或多或少都會脫漆，像這樣完好無缺，實屬難得！摳霸模價位目前僅次於拼密勇模，目前最貴的2517那瓦版，泰國市價已是20萬泰銖起跳。