談醫論武，說收藏

    瓦帕塔多維寺，古巴奧大師，佛歷2556年第一期青蛙，銀色礦石料，只做了2300尊，對財運和運氣很有幫助，這期幸運招財的事蹟接連發生，其中，又以中樂透的機率最高，由於數量本來就不多，現在巿場上真是一尊難求！亦造成價格不斷上揚。

        這粒路翁請供自阿宏，根據阿宏師兄的介紹，這粒路翁的來源是龍普Doo的弟子Pi Toy(譯音)，他收藏了許多師父的佛牌聖物，師父還在世時，每每佛寺有法會他必定拿出所收藏的師父佛牌聖物回佛寺參與法會一起加持，其中也包括最出名的Pertlop法會(創世)。

           瓦考曼代一寺，龍波DAENG大師，2512自身法相&龍波哲忍大師法相銅牌，佛曆2512年(西元1969年)，正面龍波DAENG大師及龍波哲忍大師2位高僧法相，背面是全功能符印，此牌罕見！泰國稱為連抹瀾，意譯是禪房中(抹)雷聲隆隆(瀾)的銅牌(連)，佛牌得此名稱肇因於龍波DAENG大師於禪房中加持這批法相佛牌，在加持過程中，禪房中一直不間斷的出現類似天空陰霾雷雨欲來的隆隆聲響，因此佛寺將牌命名為連抹瀾，出寺後在泰國有多起槍擊不入、避車險的神跡泰國藏家信眾間口碑極佳，泰國市面上仿牌極多！

龍波Moon250X早期碰戴嘎丹路翁，這期路翁是跟師父一期碰戴嘎丹自身一起製作，製作此經粉的過程，首先要將經粉放在板子上，然後用經粉在板上寫經文，寫完經文的同時，經粉需要穿過板子才算圓滿，碰戴嘎丹是龍波Moon最出名的聖粉之一，師父曾說過若是落入心術不正的人手裡，只要讓女生吃一點經粉，便會永遠跟著他，而且是無法、無藥可解，擁有多種功效，除了避險、辟邪之外，人緣方面也絕不比古曼經粉遜色。

    龍波鐘大師為泰國阿育特雅府內，近百年被喻為神通法門最高聖僧，師傅亦擅長刀槍不入、保護、招財、避險、轉運各種古老法門，一生神蹟多不勝數。

    龍波Moon原裝原始底片法照，背面有師父親寫符印，一張大虎皮跟4支師父手寫符管，這種法照製作量僅有12張。

     農踏普里省，瓦芒乓寺龍波清大師(2428~2500，享年72歲)，佛歷2480~2484(西元1938~1941年)早期崇迪坐雞版本(巿場少見)，高2公分、寬3公分、厚0.5公分。大師傳承神通第一龍普肅及瓦芒農摳寺龍皮斑大師門下，佛牌經粉製成，加入龍波斑大師神獸牌秘粉，在佛牌業界中、誰都這麼說的、沒有龍波斑的神獸、亦找龍波清的來代替的。

    泰南龍波Kloy是當今督製魂魄勇最著名的師父，這兩尊第一期魂帕庸於2548年督製，加入阿贊aid、阿贊班等名師所留之聖料融鑄而成，並循古籍所載浸泡以7種聖木所制成之聖水提昇殊聖程度，於7月21日、10月17日邀請瓦考歐系9位名師舉辦兩場法會後結緣，隨著師父的名聲愈來愈響亮，此類一期的聖物，更具收藏價值。據信、恭奉“魂魄勇，就好比隱形的警衛一樣，能在無形中守衛財產及人身安全，並帶來財富及好運”。

    再分享一尊龍波安南佛歷2555年，眉達鉛聖木雕刻的靈猴，眉達鉛是一種罕見的聖木，據說這種聖木有女神在內，效力非凡，以前很多師父都會用這種聖木作為寺廟楝樑，也有師父會製作聖物讓信眾佩戴，要拿取此聖木作佛牌聖物之前，一定要向女神誠心祈求，也需要有一定的修行水平，否則後果不堪設想，所以少有此聖木材質製作的聖物流通，今有幸能收得一尊，實屬萬幸！

    最近港台非常推薦瓦芒匹內寺，龍波安南(港譯龍波艮能)的靈猴(令)，龍波安南是目前曼谷一帶非常著名的高僧，以製作靈猴出名，有興趣可以自己網絡搜尋一下。

上圖這面龍普宏大師的自身只督製了9面，是于佛歷2548年大師88歲生日督製後，贈給近身弟子及理事會成員配戴，因此寺方印製的圖鍳沒有收入外，也因只有9面，所以在市場上根本不見流通，為非常罕見的聖物之一！這面佛寶大師正面用了一面純金法相，背後除了大師吃過的檳榔渣混合聖粉外，並壓入一面2546純銀必達和一支純金符管，小小的一面佛寶，卻充滿了大師滿滿的祝福與無可預知的能量！

瓦滄海寺於佛曆2508年時為了慶祝阿贊Tim職位晉升(升官)，因此督製了這批「連任」龍普脫自身法相金屬牌，材質總共可分成金、銀、紅銅染黑及阿巴嘎等4種材質。

        上圖這粒靈木必達，是屈騎Iu溫寺龍波嬌大師，取材邁坤百年神木，親手雕刻並加持劃符，這種木頭是聖木，據傳極強招財作用，取材砍伐聖木，需得到樹神同意，方能砍伐，在泰國任意砍伐者，樹神降災，都有意外血光之禍。

瓦葩賴寺，龍波坤大師在泰國向有活財神之稱號，大師的佛牌有招財、人緣和擋險的功效。

瓦賴丹空寺，龍普留大師，(2448~2543，享年95歲)，是目前泰國最有名氣的招財神龜製作師父，師父常在瓦賴丹空寺、瓦賽通寺、瓦沙南耶寺、瓦農噢寺，這4間佛寺輪流駐錫，並製作招財神龜佛牌，泰國信眾相傳佩戴大師神龜牌，可發財、長壽、增人緣、還可擋災避險、避刀槍傷害、是全功能佛牌！

    泰國佛統府，瓦剛邦嬌寺，幾乎當地所有百姓都知道這間寺廟，只因這間寺廟除了有位做擋降貝非常出名的龍普遮大師之外，龍普遮大師的師父和師祖更是赫赫有名。

    森林派高僧龍波瑪哈寄是一位大禪師，師承阿贊里，跟LP Man是同一糸派，是森林修行者龍普曼一脈相傳的徒弟，師傅的廟是在樹林裡面，有拜訪過師父的信眾都知道，師父為人非常和藹可親，不愛出名也不要出書，每天早上6點到7點見信徒，過後就進襌房沒有出來。

    Wat Nong Kaed龍婆強大師是當今Sisaket省最有名的師傅之一，師傅很受人崇拜，很多人很喜歡以及尊敬他。師傅于佛曆2451年10月10日出生，今年已經106歲高齡，師傅很仁慈，也很喜歡幫助信徒。

    記得第一次看到阿贊借師父的照片時，沒有特別留意師父的頸項，只覺得師父看起來樣子很兇，所以也就與師父的聖物失之交臂！後來了解師父為了製作聖物讓佩戴的信眾在遇到危險時候能夠化險為夷，每次都親自起火熔化金屬，親手為佛牌作修飾，因而吸入過多濃煙，導致晚年脖子腫痛，並呼吸困難！了解了師父的修為，心里一直想如果再遇到師父的聖物，即必定要納入收藏，這次有幸給我收入了師父的早期248X年壇錢模必達佛牌，而且還在大型比賽得到第2名和第4名。

    一直以來都沒有打算收藏魂魄勇，最近一直在想，如何可以保護家里安全，最後想到魂魄勇好像有這功能，因此在網絡上收集這方面的知識，可惜資訊很少，而製作魂魄勇方面，泰國第一的是阿贊來，再來就是龍波聖雅和龍波Kloy兩位師傅了，而這次要介紹的是龍波Kloy師傅製作的供奉型魂魄勇。