在古時,雄性大象每當在發情或交配季節,口內會流出一種類似人體激素的分泌油,這時牠們需要找母象進行交配或把象口內分泌油拿出,兩種方法任選其一,但如果不解決的話,雄象的脾氣會變得非常暴燥,引發絕食或不斷用頭撞向大樹,最後死去……,而當雄象撞向硬物時,導致象牙折斷,折斷的象牙在泰國有分為以下三個不同名稱:1)牙今擇─意思是當大象撞向大樹時,折斷的象牙碎片部份是連在大樹裡;2)牙今寨─與以上這種相似,但在撞斷過程中,象牙碎片在地上;牙加定─與以上2種相似,碎片飛到其它地方。
在古時,雄性大象每當在發情或交配季節,口內會流出一種類似人體激素的分泌油,這時牠們需要找母象進行交配或把象口內分泌油拿出,兩種方法任選其一,但如果不解決的話,雄象的脾氣會變得非常暴燥,引發絕食或不斷用頭撞向大樹,最後死去……,而當雄象撞向硬物時,導致象牙折斷,折斷的象牙在泰國有分為以下三個不同名稱:1)牙今擇─意思是當大象撞向大樹時,折斷的象牙碎片部份是連在大樹裡;2)牙今寨─與以上這種相似,但在撞斷過程中,象牙碎片在地上;牙加定─與以上2種相似,碎片飛到其它地方。
巴金普里省,瓦曼覽寺,龍波YEA大師,(2448~2521,享年73歲),大師督制的必打、拍勁和自身佛牌靈驗著名,上圖這粒吳哥色彩濃厚的藥師佛,大師於佛曆2515年(西元1972年)制作開光,九寶銅由佛寺熔鑄,材料殊勝,法相相當精巧,頭冠部份尤其細致,底部以菩提葉作為符珠蓋,傍邊打上印記。經"沙瑪公"鑒定發出證書,大師製作的佛寶巿場上很少看見出讓,今有幸供請大師佛寶,而且還是藥師佛,感覺非常幸運!
港台有很多人都不多喜歡佩戴“龍普托大師”的自身牌,因為傳說龍普托大師是一位正直的得道高僧,而佩戴“龍普托大師”自身牌的信眾,如果參與賭博,不論大小都會輸清光!而在當初初接觸佛牌時,有位一綫牌商曾經想給我結緣一面龍普托大師的自身牌,但在給我之前對我說了以上的故事,當時亦因為這原因而不要!因為我雖不是賭徒,但麻將之類也會偶然玩下,我並不想輸呢!
瓦邦古滴通寺,龍波禪南大師,上圖這尊就是早期最罕有的作品之一,2541年第一期"nook low"=小金身,這是最罕有的真金底版本,全數只造了22尊,這尊是第21號,底部由大師親手刻符加持,如此珍貴,是收藏家的必收之品。
阿贊習艮253x年手寫手帕符布,此為招財人緣符布 ,可放收銀台或是口袋作為招財之用,阿贊希艮是阿贊南和阿贊班的徒弟之一,阿贊南晚年都是阿贊希艮在照顧他,無論阿贊南被邀請到哪裡參與法會 ,阿贊希艮一定伴隨左右,直到阿贊南圓寂,阿贊希艮身邊的長輩高僧們在泰國南部都非常出名 ,不過師父卻從未向他們請教任何法門 ,直至阿贊南和阿贊班也忍不住對他說:擁有這麼好的條件和機會可以學習高深的佛法和法門 是很多人想學都沒有機會的 ,為什麼不肯學呢 ,才將畢生所學教阿贊希艮 ,之後師父還向多位巴達龍省高僧學法 ,像是龍波Moon和龍波空等,集合多位高僧所長 ,再加上自己的深造和領悟,阿贊希艮製作的佛牌聖物 ,除了擁有靈驗的避險和擋災效力外 ,還有很好的招財和人緣效力,配戴過的信眾都讚不絕口。