談醫論武，說收藏

   西藏的擦擦是什么？擦擦起源自印度，約七世紀傳入西藏。它通過金屬模具擠壓成形，印度的擦擦是在膠泥中摻有麥粒、珍寶粉末、香料或高僧的骨灰舍利等。後來西藏開始自製模具，神靈佛像的圖案以及六字真言等開始取代早先的印度風格。在西藏如果是由大仁波切親制的擦擦，會彙聚了藏密諸多不可思議之聖物，如諸佛菩薩大成就者之舍利、靈骨、法衣、頭髮、身肉、頭骨、身骨、甘露、聖土、聖水，還有很多由伏藏大師所掘取的聖物和歷代大成就者所遺留下來的加持品等等，製作完成之後，由製作的大仁波切在擦擦背後留下自己的印章或者掌紋，在西藏，一般人是絕對不可以在佛像上留下自己的印文的。所以這也是區別一般擦擦與大仁波切親制擦擦的方法之一。

    至於要如何區分這些大仁波切們使用的印章？可以考證過往的資料，如博物館、寺廟、一些大的仁波切的收藏品等等……，這是不能臆造的，並且仁波切的法寶也不是只此一件，把請養到的法寶和館藏的一些資料作對比之後，新老真假自然一目了然！

    藏傳佛教有五大財神，上圖這尊是薩迦派最高階的財神護法，名為白六臂瑪哈嘎啦(白六臂大黑天)，不是五大財神中的白財神，六臂白瑪哈嘎啦正名為白如意珍寶依怙主。此尊身白色，一面六臂三目，鬚眉毛髮金黃，獠牙外露捲舌相。頭載寶冠，珍寶瓔珞，天衣彩裙，身材短胖，並有小玲華蔓為飾。兩脚作巡行狀，踏於持寶鼠之白象王財神之背。

    六臂白瑪哈嘎啦為四臂觀音之慈悲化現，可攝受三界一初成就，招財富、福德、壽元，增土聞思修三慧，並追隨嚴持密戒之行者，助彼行息、增、懷、誅諸事業，為藏傳佛教的智慧財寶護法之一。

　　貼身佩戴供養大仁波切親制的擦擦，可保平安，減少障礙，因為有諸佛加持，戴在身上可以抵抗魔祟侵犯，持咒即有無數倍的功德！