佩帶佛牌除了希望保平安之外，有人還希望佛牌可以幫助招財、人緣或者擋小人，而論到有招財功能的佛牌，大致上認為龍波艮大師財佛、龍普多大師的必打和龍波斑大師的神獸佛牌招財能力不容置疑。
上圖“崇笛坐魚”為龍波斑大師約佛歷 2460年(西元1917)所製，後經師傅加持開光三個月而成。部份神獸牌有經過高溫烤熱處理，部份沒有，上圖一尊為不經烤熱版本，于佛歷2551年大型比賽得第1名。
此魚泰音"班摩"，意譯是"醫生魚"，有牌商稱為金魚，"班摩"這款魚牌也是稀少的牌模！ 崇笛坐魚法相，有幫助事業、招財及避險有顯著功效。據稱，神獸牌擁有人會在事業、生活各方面得到改善， 感恩！ 祼牌尺寸約2X2.6cm，包電白金開合銀殼后約2.3X4cm。
開始接觸泰國佛牌時，除了在網絡上吸收資訊外，並經常向一些資深收藏家和有商譽的牌商請教，而很多藏家與牌商都推薦收藏屈曼冠碰寺于佛歷2509年(西元1966年)製造的崇迪佛牌，而以“pimA”牌模最有收藏價值，而價格亦是09所有牌模最高的，根據當時一些泰國牌商告知，在泰國本地要找這面“pimA”可說非常困難！
這尊崇迪佛牌是佛歷2410(西元1867年)臥佛崇迪，牌模是“拼帕巴攤主佛有線大模”，牌模與瓦拉康寺阿贊多大師崇迪老牌模有相似之處，粉料與阿贊多大師老牌粉是一樣的，含鍍金防水外殼，佛牌高5.4公分、寬3.6公分、厚1.2公分。(上述資料來自台灣菩多)
開始決定供請這尊崇迪時，看了很多資料，因為這尊臥佛崇迪在泰國有很多爭議，有說是出自阿贊多之手，有說不是，但不論答案是什么，只要有實物在手，又對古舊文物有點認識的，應該都可以看出一二，因此，我決定供請這尊臥佛崇迪看看，當佛牌收到時，在放大鏡下細看，可以看到老牌的特徵，而且與阿贊多的牌料很相似，照片雖然不是照得很好，但亦可以清楚看到老牌的特徵，而且有阿贊多崇迪的影子，因此，不論結論如何，個人認為這尊臥佛崇迪應是出自阿贊多之手，感恩。
我收藏必打法相的第一粒佛牌就是龍普多大師的珍寶二，由于珍寶一價格太高了，而且巿場上不是經常有的，所以也就退而求其次了，記得第一次接觸必打法相，感覺像是傳言中的泰國陰牌，後來經過了解後，才知道必打法相的由來，這里也不論述了，網絡有很多必打佛的資料。
天珠也不多作介紹了，在西藏藏民大多佩戴虎牙天珠，藏民認為虎牙能夠阻擋一切邪魔外道的侵害，能夠破除一切阻礙。 這粒火烘虎牙天珠尺寸約：0.8X1.3CM，剛供請回來時表面干枯灰白，經過多年佩戴後雖然變化不大，但表面已經開始有油潤光彩了，感恩。
今天分享這粒佛牌是瓦葩賴寺，龍波坤大師2537百萬必達，這粒必打足足等了差不多半年，才有機會供請得到，實乃萬幸！此必打于佛曆2537年(西元1994年)燒哈日加持開光，龍波坤大師加持完聖物以後，曾經說：“想要富有的人就選擇這批必打，它的佩帶者會出現數以百計的億萬富翁。”
龍波神尼大師的聖物，網絡上經常介紹的是龜和鱷魚，很少見到人綠鳥，其實人緣鳥亦是大師的一大聖物，據大師所言，只要相信聖物，每天都念經文，就能心想事成，大師的人緣鳥全數製造不超過300尊，比較少在巿面流通，今有幸能夠收藏，感恩！謝謝觀賞。
